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【看点·红尘】我宁愿倔犟到底(散文)

来源: 情感文章网 时间:2019-12-23 14:24:19

一个人当了官,别人看他的眼光,有羡慕,有嫉妒,但没有鄙夷;我始终未能当官,别人看我的眼光,没有羡慕,没有嫉妒,只有鄙夷。以世态炎凉不足以描画世风人情,用虚荣面子却足以刻画世道人心。

前两年,分别在街上和公园,遇见十几二十年前打击过我的两个官。他们都主动地问候我,都显示出一种殷切之意。这种“殷切”使我感受到:他们已认识到当年对我的打击是不对的。

我对他们冷淡。但我并不记恨他们。我并不像我的一个同事,他说起另外的一个官:“……要是再来一场‘文化大革命’,我一定要造他的反!——好好地收拾这狗娘养的!”

我对他们是宽恕的,虽然他们对我的打击体现的是他们滥用权力的报复心。而我始终未能当官的原因,有一大半并不在这两个普通低级官僚对我的打击,而在我自己,是我自己的“倔犟”导致自取其“祸”。这个“倔犟”无非是对不肯钻营、不肯跑官的坚持。因为,如果我肯于钻营、肯于跑官,其后也许能像某些人一样“逆转”命运。

我未能当官的原因,更在于我已经不愿意当官了。我之所以遭到第一个官僚的打击,是因为我跟他“拍桌子”,违抗他的命令。我之所以跟他“拍桌子”违抗他的命令,是因为我的一个校友,一个业务能力远不如我的人去了机关当了官,而我却不能;虽然并不是这个官僚使这个人去了机关当了官,但我仍然用跟他“拍桌子”违抗他命令的方式来发泄,义愤也罢私愤也罢。这个人之所以能去了机关当了官,是因为他老婆在机关。他老婆在机关——这个不明不白、不公不正的理由!从“拍桌子”受打击以后,除了有过一次受人蛊惑的、不成功的参加“干部竞聘”,我就基本不愿意当官了,更不愿意钻营或者跑官了,我宁愿倔犟到底了。

被第一个官僚打击之后,我开始探寻、思考政治哲学,研究一般哲学和伦理学。我在思考:为什么会有“不明不白、不公不正的理由”?为什么官僚能够滥用权力,能够实施打击报复?我明白:记恨两个打击过我的官僚是没有意义的。这两个官僚,恐怕至今也根本不明白“政治伦理”为何物,不明白价值观的“价值”为何物。有价值的事情是匡正或者说启蒙世道人心。世道人心就是观念意识。有什么样的观念意识就会产生什么样的制度。在一般人的观念意识里,我被打击报复是我的问题,这只是上下级之间的纠纷,不涉及政治伦理价值;或者虽然涉及,但没必要改变什么。而只有政治哲学、哲学或伦理学才具备匡正或启蒙世道人心的“功能”。启蒙世道人心的事情做到家了,“打击”一类的事情就不会发生了——无论是在我身上,还是在其他人身上。

而倔犟是一种珍贵的性格品质和道德品质。倔犟是对价值观念、道德品质、道德理想的坚持。没有倔犟,无论是个人的内心世界,还是一个社会,都将是蝇营狗苟的世界。

除了功利或实际利益,人生最重要的,不是虚荣或面子,而是道德理想或价值追求。保证温饱的生活水平,即功利或实际利益,是虚荣或面子、道德理想或价值追求,这两者都不能抛开的前提。而获得成功或做出某种成就,最终不是为了满足虚荣或面子,就是为了实现道德理想或价值追求。所以,在满足功利或实际利益的前提下,世界上只有两种人:一种人认为人生最重要的是虚荣或面子,另一种人认为人生最重要的是道德理想或价值追求。倔犟,就是“另一种人”的品质,是“另一种人”的特征。

当然,有人会说我的“倔犟”是犯傻,是无能,是不能适应现实的迂腐。有当官的“资本”,却不积极寻找门路去当官,这不是犯傻吗?明明是自己窝囊,不去寻找门路,或者没有能力建立“关系”(现在改说“人脉”),却以“道德”自居,这不是无能吗?任何时代,任何社会,无论何种类型的政治制度,都不可能避免中国古代所谓的“干谒”;“干谒”在任何时代,任何社会都是现实。作为个人,不会“干谒”就是不适应现实,就是迂腐。这些说法,在价值观的意义上,都是一种自由选择,且是通行或流行的选择;但我宁愿做与这些说法相反的选择。

所以我宁愿倔犟到底!——到我退休,到我死。虽然我的“倔犟”导致我没有“面子”——与我的那些当官的同学或校友或曾经的同事相比,我是“活得不如人”;但我宁愿如此而不愿昧了良心——内心有个声音告诉我什么是道德,什么是不道德!

人生需要倔犟,需要坚守某些东西,需要至死不渝地追求某些东西。即便老了时像那位“老人”一样:收获的只是巨大的鱼的骨架,而鱼的肉却被其他人猎取了。

人生需要倔犟,需要坚守某些东西,需要至死不渝地不做某些事情。就像纪录片中的那头驴一样,它看到桥底下悬崖的危险,就不肯过桥,硬是被两个人前面拉、后面推,甚至都快抬起来地弄了过去。

“倔驴”这个词形象地说明了驴的突出的性格特征——倔犟!人类中的倔强者试图告诉人类:不顾道德去满足欲望终将跌落悬崖!

杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中说:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜……”我想说:愿得匡正价值观,大庇天下倔犟俱欢颜!

近来我常常因感到“活得不如人”而郁闷,故作此文以自励,所谓不忘初心也——那些纯洁的心志!

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